新春佳节，亲友团聚，火锅、山珍海味轮番上阵，吃得尽兴，但随之而来的“罪恶感”也让人困扰，全网疯传的餐后救星——“暴食后悔水”，清爽顺口、低热量，帮你瞬间减轻负担感，让你吃得开心、喝得安心！ 这款饮品曾在网上引起热烈讨论，靠着简单的配方与清爽口感获得不少人喜爱。 它既能提供适度饱足感，又不会增加过多热量，很多人把它当早餐或暴食后的调整饮品，迅速成为新年期间的“必备良饮”。 后悔水经典配方 核心材料仅三样： 📌椰子水 约 350ml 📌无糖豆浆 150ml 📌抹茶粉 2–5g做法非常简单：将三者搅拌均匀即可饮用。你也可以根据个人口味微调椰子水与豆浆的比例，每杯热量约120–140 kcal。   后悔水的秘密 喝“后悔水”并非靠燃脂，而是给身体和心理带来舒适感： 📌椰子水：清甜口感，补充电解质 📌抹茶：茶香清爽，提神醒脑 📌豆浆：增加饱腹感，减少对高糖饮料的依赖简单来说，这款饮品能让你餐后更有饱足感，减少零食或主食摄入，同时热量低，是春节过后的明智选择。 但需要注意的是，它并不能完全替代正餐，只是帮助你恢复清爽，仍需正常饮食保证营养均衡，否则容易反弹。 ⚠️ 适用人群与注意事项 这款“后悔水”特别适合： 📌想戒含糖饮料的人 📌早餐没胃口但想喝点轻食的人 📌大餐或重口味饮食后，希望身体恢复清爽的人 不过，如果你对抹茶咖啡因敏感、肠胃较弱，或对豆类不耐，建议适量饮用并观察身体反应。 春节尽情享受美食的同时，也别忘了给身体一个小小的“清爽仪式”，一杯“后悔水”，让你吃得开心、喝得舒心，新年轻盈开启每一天！ （整理自《vibes.8world》|图：AI生成图）

马是高敏感、极具情绪感知能力的动物。它们不像狗会摇尾巴，也不会像猫咪撒娇蹭你，很多时候只是静静站着——可其实，心里戏很多。 在与人长期相处的过程中，它们会通过一系列细微却明确的行为，表达信任、依赖与情感连接。 这些举动并非单纯出于习惯或条件反射，而是源于对人的辨识、情绪记忆与群体本能。当一匹马真正认可你，它对你的态度，会和对其他人明显不同。 马年说马，再适合不过了！以下这5种表现，往往正是马儿表达“爱意”和信任的方式，你有没有被一匹马这样“偏爱”过？   1.奔你而来 当你走进马场时，你的爱马向你奔来，并不一定只是因为期待零食，而是因为它认出了你，这是一种直接的情感表达。 如果一匹马正在进食，却看到你后放弃食物来到你身边，说明在它心中，你的存在比食物更重要。 马能敏锐捕捉人的情绪，同样会将人的情绪与体验建立关联。若你常带着紧张、焦虑或不稳定的情绪靠近它，它可能会把你与负面感受联系在一起，从而疏远你。 相反，若你始终表现出冷静、稳定和清晰的指引，它会将这种状态与安全感联系在一起，从而更主动接近你。 一匹马在没有被要求的情况下主动靠近你，往往代表你在它心里占有重要位置。   2. 将脑袋和耳朵朝向你 一匹在乎你、尊重你的马，会留意你的一举一动，安静地等待你的下一步指令。 当马被拴好，你走开去做其他事时，若它的头部和耳朵仍随着你的移动方向微微转动，即使你没有看它，它也在关注你。 这表示它把注意力放在你身上，这对于马而言，将注意力集中在某个个体身上，本身就是一种信任的表现，因为它愿意减少对环境潜在威胁的警戒，把专注交给你。   3. 跟随你四处走动   马是群居动物，很少独自行动。 在牧场中，你会发现有些马总是和特定同伴待在一起，互相跟随、彼此依赖。它们也有自己的“社交圈”。 如果一匹马愿意主动跟着你四处走动，这种行为反映的并不是服从，而是一种社交层面的认同，说明它把你视为伙伴，把你纳入它的群体关系中，并乐于与你待在一起。 要知道在马的社交逻辑中，愿意持续靠近和同行，意味着对关系的接纳。   4. 听从你的指挥 马在群体中会不断确认地位，它会不断试图证明自己是占据主导地位的马。新马进入牧场时，即使原本地位较低的马，也可能尝试挑战对方，以建立层级。 与人相处时也是一样，马儿会通过不断地试探你的底线来做到这一点，所以它会不服从你的指挥，或是试图通过反抗和示威来吓唬你。 当一匹马逐渐不再反复试探，而是自然、稳定地回应你的指令，这表示它已接受你是“领导者”。这并非单纯服从，而是建立在信任基础上的配合。   5. 待在你身边时很放松   一匹在你身边表现放松的马，一定是信任你的。 刚认识陌生人时，马往往紧张、敏感，但在耐心相处后，它会慢慢理解与你在一起是安全的。 马属于被捕食动物，所以对它遇到的任何新人，都会确定是否是一个需要逃离的威胁。如果它在你身边能够放松身体、情绪稳定，说明它已经确认你不是威胁，而是可以依靠的存在。 如果你面对的是一匹总显得紧张的马，最重要的是建立连接，让它知道与你的互动不需要害怕。 **🐎 在马年里读懂这些细微的“爱的信号”，或许也让我们学会——真正的情感不靠语言，而是来自信任、陪伴与稳定的关系。         (报导整理自《SEED希奥马术》小红书)

在吉隆坡一间商场里，当贺岁歌循环响起、红灯笼高高挂时，你很难想象，身旁用广东话熟练点餐、用华语说“恭喜发财”的金银贞，其实来自韩国。 来马来西亚20多年，韩国女子金银贞早已习惯在赤道的热风中迎接农历新年。对她而言，这个节日不仅是文化体验，更是一段从“异乡人”变成“自己人”的过程。 从经济风暴到南洋新年 她与马来西亚的缘分始于1998年亚洲金融风暴。原本主修中文的她，在韩国却缺乏语言环境，一次机缘下接受邀约来马教授韩语，没想到一待就是20多年。 “真正让我中文进步的，不是在课堂，而是在生活里。” 她笑说。尤其在怡保生活的两年，她“被迫”听广东话、看港片，最后竟练出一口流利广东话，如今还能用粤语拜年、开玩笑。 语言，也成了她融入大马农历新年的钥匙。 一到圣诞后  大马就开始过年了 对金银贞来说，最震撼的是新年的“长度”与“音量”。 “在马来西亚，圣诞节一结束，商场马上换成新年歌，一直播到元宵。” 她说。红彤彤的布置、舞狮、拜年团、年饼礼盒，让她觉得整个国家都在一起过节。 相比之下，韩国的春节气氛要安静得多。“我们没有满街播新年歌，也不会庆祝15天。” 韩国假期通常只有三四天，重点只在大年初一，节奏短而集中。 而大马华人最重视的除夕团圆饭，在韩国却不是核心传统。 “韩国人只要初一前回到家就好，没有那种除夕晚上一定要围桌吃大餐的观念。”   红与白：最让她震惊的文化反差 最让大马朋友“瞪大眼”的，是韩国红包竟然是白色的。 “韩国压岁钱用白信封，重点是新钞。”金银贞说，晚辈还必须行跪拜大礼（Sebe）才能领钱，仪式感很强。钱通常只给家里的孩子或学生，不像大马这样已婚者广泛派红包。 她也观察到数额差异——大学生可能拿到相当于数百令吉的金额，小孩反而较少，“因为长辈觉得他们还不需要那么多钱。” 在大马生活久了，她已经完全适应“红通通”的新年审美。   年糕汤 vs. 年饼 饮食，是她感受最深的另一种差异。 韩国人初一早上一定喝年糕汤，象征长一岁，还会吃大颗饺子。许多家庭先祭祖，再全家用餐。 而在马来西亚，新年是“零食的盛宴”。她笑说自己完全被年饼“收服”——炸年糕、夹心饼（Kuih Kapit）、慈菇饼，还有“贵但停不了口”的肉干。 “韩国新年是‘一餐仪式感很重的饭’，大马新年是‘每天都在吃’。” 拜年团与归属感 金银贞特别喜欢大马的“拜年团”文化——朋友成群结队串门，不分种族一起吃喝聊天。 “这种敞开家门、谁来都欢迎的感觉，在韩国比较少见。”她认为，多元种族共同庆祝，让她这个外国人也能自然融入，而不是旁观者。 她认为，这正是马来西亚三大民族和谐共处的缩影。热情洋溢的节庆氛围，让身在异乡的人也能感受到满满的人情味与归属感。 不过，说到“过年回家”，马韩年轻人倒是有一个共同点。 金银贞笑说，韩国年轻人过年回乡，同样逃不过亲戚的“灵魂拷问”——几岁了？赚多少钱？什么时候结婚？这种无形压力，让不少年轻人对春节既期待又紧张。 相比之下，她觉得在马来西亚，新年更偏向朋友聚会与节庆气氛，那种被“审问”的感觉没那么强。 异乡  也成了过年的地方 在韩国，新年常伴随压力与传统礼仪；在马来西亚，她却感受到更热闹、开放的人情味。 20多年过去，金银贞会说广东话、爱吃榴梿、期待贺岁歌响起。农历新年对她来说，已不只是节日对比，而是一种身份的转变。 “以前是我去体验马来西亚的新年，”她说，“现在是我在这里过年。” 而那一声带着韩国口音却无比真诚的——“新年快乐，恭喜发财”，正是她送给这个第二故乡的祝福。

在马术运动的世界里，有一种项目被形容为“马术中的芭蕾舞”。没有飞越栏杆的刺激，也没有越野赛的速度感，却以精准、节奏与默契，考验骑手与马儿之间最细腻的对话。这，就是盛装舞步（Dressage）。 国家队盛装舞步骑手李静霓受访时分享，马术在奥运体系中分为三大项目，分别是障碍赛、三项赛以及盛装舞步。相比前两者，盛装舞步更偏向“静态美学”，通过不同步伐与动作，呈现人马合一的精准度与艺术感。   她指出，骑手与马儿需完成协调步、慢步小跑、原地旋转等动作；每一个细节，都是对骑手平衡感、节奏掌控以及马匹柔软度的严峻考验。 “当你坐在马背上，身体重量、双腿与双手的位置，都会直接影响马儿的反应。” 最难的不是动作，而是“伙伴关系” 李静霓坦言，在盛装舞步中，没有任何一个动作是“容易的”。 比赛分为不同级别，每一个层级都有相对应的高难度动作，而真正的挑战在于骑手与马匹是否处在同一水平线上。 “如果骑手已经到第七或第八级，但马儿还没到那个阶段，就必须在难度与安全之间取得平衡。” 她强调，盛装舞步讲究的是伙伴关系（partnership），并非单向服从，而是互相尊重与引导。 “有些动作对马来说非常困难，需要长时间训练与磨合，比如原地踏步或旋转，马儿必须完全放松颈项以及肢体。” 读懂马儿情绪，是长期相处的功课 在马场里，马匹同样是运动员，也有情绪起伏。   李静霓说，判断马儿心情的关键在于观察肢体语言。若马儿的耳朵向后、跺脚或甩尾，往往是不耐烦或不开心的表现；若耳朵竖起、眼神灵活，甚至主动嗅闻骑手，象征着开心。 “要了解一匹马，至少需要九个月。” 她透露，训练不会天天高强度进行，一周只安排部分技术训练，其余时间则进行体能、协调或轻松步行，让马儿保持身心平衡。 从6岁起步，到亚运舞台 李静霓6岁开始接触马术，13岁进入严格训练体系，18岁（2006年）入选国家队，首度踏上多哈亚运会赛场，随后出征泰国赛事，并在2010年广州亚运会上夺得铜牌。 然而，伤病让她在高峰期选择退役。她回忆，当年伤势严重，医生甚至提醒未来可能无法生育，这让她不得不重新规划人生。婚后坚持尝试生育，也顺利迎来家庭的新阶段。 “她认为，既然还喜欢这项运动，就应该再尝试一次。” 动完手术仅6个月的静霓，便再次回到赛场参赛。即使离开正式比赛多年，心里始终保留着“有一天回到马背上”的信念。 重返赛场：心跳180，但仍全力以赴 相隔十多年再次披甲上阵，李静霓形容，站在赛场上仍然会紧张，心跳甚至飙到180；身体因旧伤偶有酸痛，但仍持续进行复健、健身与普拉提训练，强化核心肌群。 她坦言，马术是一项需要投资的运动，包括日常课程、借马费用，一堂课约120至180令吉。若征战国际赛场，一匹比赛的马可能高达15万至20万令吉。 “但最昂贵的，其实是时间、精力，以及对这项运动的热爱。” 再一次，向亚运会迈进 今年9月，日本将举行亚洲运动会。李静霓目前正积极备战，计划在农历新年后参与资格赛，争取再次站上亚运舞台。 她坦言，“现在对我来说， 最重要的就是尽力就好。”

新春团圆，总少不了围坐一桌的热闹饭局，不管是作客还是请客，餐桌礼仪别忽略，只要记住这句话：“客随主便，主顾客需”，就能让每一顿饭都温暖顺畅。 别人请客时：做体贴的宾客 作为受邀的宾客，最重要的是让主人轻松愉快。 不要抢着点菜：没让你点时，不要主动去点自己爱吃的。 选择适中价格：如果主人请你点菜，选中价位最稳妥——太贵显得贪心，太便宜又可能让主人尴尬。 注意菜式搭配：看看主人已经点了哪些菜，前菜、甜点是否齐全，点菜时尽量与主人保持一致，避免节奏不合。 体贴其他宾客：轻声确认在场的人是否忌口，避免选择容易吃得狼狈或过于复杂的菜肴，如辣椒螃蟹、整只龙虾、大块带骨肉类等，让大家吃得舒心。 你是主人时：做周到的东道主 当你请客时，责任就是让每位客人都感到被照顾。 询问口味和忌口：拿过菜单，先了解大家偏好与过敏情况，再推荐2–3道餐厅招牌菜，帮客人减轻选择压力。 点菜有技巧：可用“X + 1”原则（人数+1或+2道菜），既够吃又不浪费。 搭配均衡：确保肉类、蔬菜、海鲜、汤品都齐全，营养和口感兼顾。 体贴入微：用餐时注意宾客需求，让每个人都感到舒适，这才是最好的餐桌礼仪。 新春团圆，不只是享用美味的菜肴，更是人与人之间的温暖与尊重，无论作客还是作东，把握好体贴与分寸，让每一次举杯、每一道菜，都承载着新年的祝福与喜悦。 （整理自《vibes.8world》）

农历新年红包成了最有年味的小惊喜。拆开红包的那一刻固然开心，但回过神来，桌上往往多了一叠设计精美的红包封——直接丢掉，实在有点可惜。 其实，红包封怎么处理，可以根据你的使用习惯，以及它本身的“颜值”来决定。 一、循环再利用 让红包继续走红运 如果红包封封口完整、没有写上名字或日期，完全可以留下来下次再用，既环保又应景。 有些红包封尺寸刚刚好，还能变身为生活小帮手，例如用来装收据、邮票等，不易散乱 二、把喜气留下来 动手也很有年味 如果你喜欢DIY，不妨让漂亮的红包封换个方式继续“发光”： 迷你灯笼：把多个红包封对折、拼接，挂起来瞬间年味拉满。 留作纪念：可以将红包封收进相册或收纳盒，留住每一份心意与祝福。 三、要丢弃也要处理得体 当然，并不是每个红包封都适合留下。若红包封背面写有送礼人的名字或祝福语，记得先轻轻涂掉，再处理。 红包封属于纸类可回收物，可直接投入可回收垃圾桶，为环保出一份力。 不过在丢之前一定要再检查一次，确认里面没有夹着钞票，毕竟，新年“漏财”可不太吉利！ 红包拆完，心意还在。不管是再利用、收藏，还是妥善回收，都是对祝福的一种珍惜，新的一年，红包带来的不只是好运，还有更用心的生活方式。 （整理自《vibes.8world》）

在这辞旧迎新、万马奔腾的农历马年，想要真正做到“龙马精神”，不如先从听懂马儿的“真心话”开始。我们为您整理了这份详尽的**“马语十级课堂”**全攻略，带您逐一解读马儿那些奇妙的声音与动作。 马儿的“悄悄话”——声音篇 马儿虽然不会说话，但它们的每一种叫声都蕴含着丰富的情感： 轻柔嘶鸣： • 这种音调柔和、短促轻快的叫声，听起来就像在说：“嘿，见到你真开心！”。 • 它属于友好的问候信号，多出现在马儿认出主人、同伴，或是期待和你一起散步、喂食的温馨时刻。 长声嘶鸣： • 这种声音洪亮、穿透力极强，传播距离甚至可达数百米。它是马儿在呼唤：“伙伴们、主人，我在这里！”。 • 当它们发现大量美味食物时，也会发出这种兴奋的呼喊。   • 打响鼻： •  气流冲击鼻翼发出“噗噗”声，这是马儿最常见的情绪表达方式之一。 •  它可能代表马儿觉得“有点无聊”或“我不喜欢这样哦”，表达对束缚、陌生环境的轻微不满，也可能只是在撒娇求关注。   • 警戒喷气： •  当马儿发出短促有力的单声“呼”气时，你就要警惕了。 •  这通常伴随着耳朵竖起和肌肉紧绷，是发现可疑事物（如陌生动物或突发声响）时的直接反应，意在提醒：“小心！有异常！”。   • 满足呼气： •  这种缓慢、轻柔的叹息式呼气，声音低沉舒缓。 •  这通常发生在马儿被温柔抚摸或梳理毛发时，是它们感到安全、放松和愉悦的“治愈系信号”，仿佛在感叹：“太舒服啦～”。   • 低沉哼鸣：   •  这种从喉咙里发出的、低沉短促的“哼”声，虽然音量不大但穿透力强。 •  这通常意味着马儿感到了慌乱，比如遇到陌生人、进入陌生环境或被突然触碰敏感部位。配合身体僵硬和耳朵向后贴颈的动作，它在警告：“别过来，我有火！”。 马儿的“肢体语言”——动作篇 • 除了声音，马儿的动作也能透露它们的小心思： • 轻柔磨牙声： •  在非进食状态下，马儿闭着眼睛发出轻微的“咯吱”声，这其实是它们极度放松、安心的表现。 •  常见于午后休息或被深度抚摸时，这种磨牙声比吃东西时更轻、更慢，且马儿头部会自然下垂，处于“舒服到放空”的状态。   • 蹄子刨地： •  当前蹄交替快速刨土并发出“哒哒”声时，马儿可能在表达两种情绪。 •  轻微的刨地通常是期待信号，比如催促你“快点喂食”或“想出门散步”；而重重的刨地则是烦躁和不满，可能是因为它被长时间拴住而感到“不爽”了。 马年特别攻略——如何正确回应马儿？ 在马年与马儿和谐相处，掌握正确的互动“礼仪”至关重要： 1. 温柔接近： 请务必从马匹的侧前方缓慢接近，不要突然快速冲过去或大声喊叫，以免惊吓到它们。 2. 轻声打招呼： 先轻声打个招呼，再进行轻柔的接触。 3. 细心观察： 接触时要观察马儿的反应，根据它的“语言”决定是否继续动作，并始终保持平稳和缓的动作节奏。 4. 避开盲区： 绝对不要站在马儿的视觉盲区（正后方），这是非常危险的行为。 5. 尊重警告： 如果马儿已经发出了低沉哼鸣等警告信号，千万不要强行接触，给彼此留一点空间。 学会了这些“马语”，在这个马年，你一定能成为马儿眼中最懂它的“知心好友”。祝大家马年大吉，与马儿共度一段美好时光！       （报导整理自《吉腾马术》小红书）

农历新年，总让人想到团圆、红包和满屋子的红色喜气。但对来自砂拉越老越（Lawas）的伦巴旺族混血青年 Victor Lukas Labung而言，这个节日更像是一座桥——一头连着原住民的山林文化，一头连着槟城福建人的传统年味。 他的人生，本身就是马来西亚多元文化最真实、也最温柔的模样。 🏔 他是伦巴旺族——真正的“土地之子” Victor 来自砂拉越的 伦巴旺族（Lun Bawang），族名在他们的语言中意为“土地之子”。族人多居住在砂拉越北部老越一带，在沙巴则被称为 Lundayeh。 这个族群有自己的丰收节 Irau，会举办选美比赛、手工艺市集和传统乐器 Tapi 演奏；女性传统服装以黑布为底，缀满黄白红小珠子。 男性则穿树皮做成的外套、戴红头巾；在现代男士们通常在内里搭配一件白衫，但在过去，这一件树皮外套便是他们穿梭山林的最强铠甲 他们也有极好客的传统——重大节庆会举行长桌宴，邻里各自带食材来煮，几十人甚至上百人共享，没有“主人客人”之分。 但对Victor来说，一年中最有仪式感的节日之一，是华人农历新年。 🧧 福建妈妈，把新年“种”进砂拉越 Victor 的父亲是地道伦巴旺族人，母亲则是槟城福建籍华裔。 他说，小时候身边亲戚大多不过农历新年，但他们家却“从不马虎”。母亲坚持派红包、准备年糕、布置新年装饰，让家里每年都像小小槟城。 这种文化碰撞一开始也让父亲一头雾水——他在砂拉越成长，从没见过华人祭拜仪式。第一次跟太太回槟城过年时，看到满桌供品和仪式感十足的拜拜，完全看不懂。 但时间久了，这位伦巴旺父亲不但适应，还“被语言同化”——Victor 笑说，爸爸不太会华语，却能讲一口福建话，简单交流完全没问题。 文化没有消失，而是慢慢长进一个家里。 ✝️ 大年初一，他们先去教堂 作为一个主要信仰基督教的族群，Victor 一家的农历新年有着独特的宗教色彩。 在他们家，大年初一的第一件事不是放鞭炮，而是全家人一起去教堂参加敬拜仪式。这种将华人的传统佳节与基督教信仰相结合的方式，成了他们家最特别的过年传统。 🎋 年味，是从槟城“带回”老越的 Victor 记得，在槟城过年，气氛浓到连空气都红红的；但回到老越，新年却很安静。 为了不让年味变淡，他们会特地把年糕、春联、新年装饰带回砂拉越，亲手把家里装饰得红彤彤。 他说，那是妈妈的坚持：“无论我们在哪里，新年就要像新年。” 🗣 家里是语言的交响乐 在Victori的成长过程里，父亲用英语跟他们说话，母亲坚持福建话，他上学后才学华语；12岁时，他又主动学伦巴旺语，怕族语在自己这一代断掉。 如今他当了爸爸，更坚持在家跟孩子说福建话，偶尔夹伦巴旺语—— 因为他明白，华语和英语外面学得到，但族语和方言，只能在家传下去。 被误解的名字与身世 在槟城长大的日子里，Victor 常因为长名字被小伙伴取笑。由于名字里带有明显的英式风格，很多人甚至误以为他是印尼人。更尴尬的是，当他因为就读华小而说得一口流利华语时，反而有人质疑他：“你看起来一点都不像伦巴旺人”。 这种身份认同的困惑，在官方系统中也同样存在。Victor 透露，在早期的政府登记系统中，伦巴旺族往往被归类为“姆鲁族（Murut）”——一个主要分布在沙巴的族群。 在那个电子化尚不完善的年代，Victor 在填表时经常找不到属于自己的族群选项，这种“在系统里找不到自己”的经历，让他从小就意识到族群认同的重要性。 🌿 从森林到世界的一杯咖啡 Victor 现在经营咖啡品牌，而家乡亲戚种着 Liberica 和 Arabica 咖啡豆。 其实，在许多原住民眼中，咖啡或许只是一种普通的日常饮料，但在 Victor 看来，这是最能代表家乡土地的珍宝。 他计划在未来将家乡的咖啡豆推向全马乃至全世界。他希望人们在品尝这杯浓郁的咖啡时，能记住它背后的名字——伦巴旺。 🌏 “你们是不是住树上？” 成长过程中，他常被误认印尼人，也被问“你看起来不像原住民”。甚至有人认真问他是不是住在树上。 面对这些根深蒂固的刻板印象，Victor 总是耐心地解释：他们和城市人一样，居住在现代化的房屋里。 他也曾甚至因为他肤色较白，还有人要求看他的身份证（IC）才肯相信他是原住民。 这些亲身经历让他更加坚定，要通过某种方式让世界看到真实的、现代的伦巴旺族。

翻开传统报纸，有些版面早已随着时代的更迭消失不见，而当年在中文报里，如同是马迷“指路明灯”的赛马版，便是其中之一。 中文报的赛马版，屹立数十年，马版编辑长年的耕耘累积很多的读者群，赛马版是一版讲求专业，结合数据分析、赛事实况与专业判断，为马迷（热衷于观看赛马的群体）提供深度内容的版面，赛马版展现的，不仅是冰冷数字和结果，它更见证了一段属于马来西亚赛马的辉煌时代。 大马前中文马评兼《星洲日报》赛马版主编陈徽俊，娓娓道来他耕耘赛马版的44年。 从“马迷”变“马版主编”，陈徽俊开启大马《赛马版》时代 在执笔书写“赛马”故事前，陈徽俊是个不折不扣的“马迷”，经常和三两位友人到赛马场观赛。 赛马让他开拓交际圈，认识了志同道合却又来自不同领域的人士，包括《星洲日报》采访组主任。 一次机缘巧合下，他得知《星洲日报》正在招募“赛马版主编”，尽管没有媒体的相关背景，但怀抱着对赛马的浓厚热爱，以及长年累月下来对赛马的研究，他毛遂自荐想担下这一重任。 “当初，《星州日报》的赛马版是从新加坡直接整版电传过来的，为了要独立作业，所以报馆需找寻一位懂赛马的来编写赛马版，很幸运地，我进入《星洲日报》负责这部分。” 从兴趣到专业，陈徽俊一做就是44年，更成为了开拓大马《赛马版》的前锋之一。 “赛马版，什么来的？” “赛马版很丰富的！很多人讲，周末才赛马，为什么你们平时都要工作？” 聊起赛马版的内容，陈徽俊满脸兴奋地解释道，赛马组每周一至日都会刊登不同的内容，内容涵盖参赛马匹名单、实地勘察后的马匹状态报告、赛果预测，以及最终正式赛果等。 其中，他提到，马会一般拥有上千只马匹，但仅有约300至400只马匹会参加赛马；因此，马会每周一都会释出赛马报名表，而赛马组的责任就是刊登完整的参赛名单。 周二至周四，赛马组记者会实地勘察马匹试蹄情况，让马迷通过文字了解参赛马的状态，为赛果预测提供参考。 至于周五则会刊登确认后的赛马节目表，包括马匹的排位等，并附上胜算分析，供马迷参考。 而到了周末，就是赛马的“重头戏”——赛马组成员会到场观赛，并把最终赛果整理刊出。 陈徽俊说：“这份工作既繁重又繁琐，因为每一条信息都必须绝对准确，我们必须对马迷负责。” 编辑赛马版的甘苦谈 25岁，就担起主编重任是什么感受？ 陈徽俊坦言，自己初来乍到时对报纸刊登的全流程一无所知；于是，公司委派他到新加坡学习一个月，了解新加坡报馆如何撰写与制作赛马版。 “在新加坡，我把所看到的每匹马的记录、制作流程都带回来马来西亚，再开拓属于自己的风格。” 尽管从零开始有挑战、也有压力，但当他一次次成功预测赛果时，那种备受认可和个人成就感是非笔墨能形容的。 “我印象最深的是有一年的新加坡金杯赛，所有马迷及中英文报馆都一致看好“邵氏马坊”的“女议员（马匹名字）”会夺标，唯独陈徽俊看好另一只黑马，结果比赛结果出炉，这匹黑马成功夺标。” 虽然在旁人眼里看来，这次的“神预测”或许是件小事，但对他而言，这是足以令他骄傲一辈子的事，更是对自身专业的交代。 赛马版——记录大马赛马风光，也见证落幕 他说，2000年以前，是大马赛马最热门、鼎盛的时期；每逢赛马日，赛马场总是人山人海，场面热闹非凡，就连英国女王访马期间，也曾亲临赛场观赛。 “我国的赛马源自于英殖民时期，已有上百年历史，当年，赛马是种帝王级运动，是王室的消遣之一。” 不过，随着时代更迭，他坦言，现代年轻人已不热衷于观看赛马，赛马的辉煌不复当年。 再加上，赛马版从制作到印刷开销庞大，结合后继无人、找不到接班人接受赛马版的窘境，导致本地中英文报馆，包括《星洲日报》《南洋商报》《中国报》《The Star》《新海峡时报》等接连取消赛马版。 眼看一手打造的赛马版走入历史，陈徽俊却毫无遗憾：“赛马版是由我一手建立起来的，最后由我来收场，我觉得很圆满、很光荣。” 尽管赛马版再也消失在大众视野，但至少在他心里、在一代马迷的心中，那一页报纸始终占有特别的位置，承载着一段温暖而难忘的回忆。

农历马年喜气盈门，“马到成功”的祝福声此起彼落。其实，“马”在中华文化中不仅象征奔腾与力量，更承载着丰富的人生哲理。从战场到日常生活，许多成语与俗语都与马息息相关。 趁着新春佳节，让我们细读这些词语背后的原意与寓意，体会古人的智慧，也细品其中的文化意涵，一同从“马”字出发！ 🌟 成语里的马年祝福与哲思 马到成功 原指战马一到即取得胜利，形容事情或工作顺利，很快成功。新春常以此祝愿事业顺畅、旗开得胜。 快马加鞭 指跑得很快的马仍需加鞭催促，使其更快。比喻快上加快，也形容在已有成绩上继续努力、不断前进。 老马识途 “途”即道路。老马认识走过的路，比喻阅历丰富、经验老到的人熟悉情况，能够把握方向。 汗马功劳 “汗马”指战马奔驰至汗流浃背。原多指战争中立下的功劳，后来泛指在工作或事业上所作出的成绩与贡献。 指鹿为马 字面是指着鹿说是马，比喻有意颠倒黑白、混淆是非。提醒人们应明辨是非，不被蒙蔽。 天马行空 “天马”原为汉武帝对西域大宛国汗血马的称呼，意指神马。天马在空中奔驰，比喻无拘无束、自由驰骋，多形容文思俊逸、文笔豪放洒脱。 单枪匹马 一人一枪，一匹马。原指单身上阵作战，后来比喻没有帮助、独自行动。 塞翁失马 “塞”指边塞，“翁”为老人。故事说边塞老人失去马匹，却因祸得福。比喻暂时受损未必是坏事，祸福可以相互转化。 [caption id="attachment_210848" align="alignnone" width="2560"] （图源：Freepik ）[/caption] 🐴 俗语中的生活智慧 人有错手，马有失蹄 人或动物都可能因意外而失误，比喻偶然过失难以完全避免。 牛头不对马嘴 比喻所答非所问，或说话语无伦次、前后不一。 人奔家乡马奔草 比喻人或动物都对熟悉的地方怀有天然的依恋与向往。 马行十步九回头 形容离别时依依不舍、徘徊回望的情景，常见于古代戏曲描写送别场面。   马年之际，再读这些与“马”相关的成语俗语，不仅增添节庆气氛，也让人从中汲取处世之道。 愿大家在新的一年里，既能“马到成功”，也懂得“快马加鞭”；面对得失，更能领悟“塞翁失马”的从容与豁达。策马迎春，共赴新程。       （报导整理自《邹鸟中文》）